1.學(xué)會(huì)關(guān)門

　　即學(xué)會(huì)關(guān)緊昨天和明天這兩扇門，過好每一個(gè)今天，

　　每一個(gè)今天過好，就是一輩子過好。

　　2.學(xué)會(huì)計(jì)算

　　即學(xué)會(huì)計(jì)算自己的幸福和計(jì)算自己做對(duì)的事情。

　　計(jì)算幸福會(huì)使自己越計(jì)算越幸福，

　　計(jì)算做對(duì)的事情會(huì)使自己越計(jì)算對(duì)自己越有信心。

　　3.學(xué)會(huì)放棄

　　特別推薦一個(gè)非常好的詞，這就是舍得。

　　記住，是舍在先，得在后。

　　世界上的事情總是有舍才有得，

　　或者說是舍了一定會(huì)得，

　　而一點(diǎn)都不肯舍或樣樣都想得到,必將事與愿違或一事無(wú)成。

　　

　　  

　　1.算了

　　即指對(duì)于一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)的最好辦法就是接受這個(gè)事實(shí)。

　　2.不要緊

　　即不管發(fā)生什么事情，哪怕是天大的事情，也要對(duì)自說：不要緊。

　　記住，積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。

　　3.會(huì)過去的

　　不管雨下得多么大，連續(xù)下了多少天也不停，

　　你都要對(duì)天會(huì)放晴充滿信心，因?yàn)樘觳粫?huì)總是陰的。

　　自然界是這樣，生活也是這樣。

　　

　　  

　　三樂即：助人為樂、知足常樂、自得其樂。

　　進(jìn)一步說就是在自己好的時(shí)候要多助人為樂，

　　在自己過得一般的時(shí)候要知足常樂，

　　而當(dāng)自己處于逆境中時(shí)則要學(xué)會(huì)自得其樂。

　　

　　

　　

　　1.不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

　　現(xiàn)實(shí)生活中有許多人一不怕苦，二不怕死，

　　再重的擔(dān)子壓不垮他，再大的困難也嚇不倒他，

　　但是他受不起委屈，冤枉。其實(shí)，委屈、冤枉，

　　就是別人犯錯(cuò)誤，你沒犯錯(cuò)誤；

　　而受不起委屈和冤枉就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

　　懂了這個(gè)道理，再遇到這種情況，

　　對(duì)付它的最好辦法就是一笑了之，不把它當(dāng)一回事。

　　 2.不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人。

　　當(dāng)自己受到冤枉或不公正待遇后，也冤枉別人或不公正地對(duì)待別人。

　　事實(shí)上當(dāng)你傷害別人時(shí)，自己會(huì)再次受到傷害。

　　 3.不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己

　　何謂好人？我們認(rèn)為，如果交給他做10件事，

　　他能做對(duì)7——8件，就是好人。

　　顯然，這句話潛藏著另外一層含意就是好人也會(huì)做錯(cuò)事，

　　好人也會(huì)犯錯(cuò)誤。所以，好人做錯(cuò)了事，一點(diǎn)都不要緊，

　　犯了再大的錯(cuò)誤也不要緊，

　　只要認(rèn)真地找出原因，認(rèn)真地吸取教訓(xùn)，改了就好。

　　

　　

　　

  人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。

  忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。

  忍有時(shí)是怯懦的表現(xiàn)，有時(shí)則完全是剛強(qiáng)的外衣。

  忍有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對(duì)人性的社會(huì)要求，有時(shí)則是心靈深處對(duì)人性魔邪的一種自律。

  學(xué)會(huì)忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，游走人生方容易得心應(yīng)手。當(dāng)忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無(wú)語(yǔ)自顯品質(zhì)。不當(dāng)忍處，拍案而起，奔走呼號(hào)，剛烈激昂，自溢英豪之氣。

  懂得忍，才會(huì)知道何為不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數(shù)的揮舞動(dòng)作，只是在不斷地浪費(fèi)自己的體力而已。

  有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其實(shí)也是不忍之界。

　　

  人只有兩只手，能抓多少東西？

  抓住一樣?xùn)|西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實(shí)始終是人生的大局。不要以為得到了什么，其實(shí)人時(shí)時(shí)刻刻都是在失去，失去時(shí)間，失去生命，失去更多的財(cái)富，失去更多的機(jī)會(huì)。不要抓得太緊。抓得越緊，丟失的會(huì)越多。

  持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短，世間的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生過程的關(guān)鍵，關(guān)鍵是選擇。選擇，是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有，只是選擇之后的一種隨機(jī)或必然的結(jié)果。當(dāng)選擇的命題被完成之后，所選擇事物的結(jié)果于個(gè)體的生命來(lái)說，雖然影響可能很大，但已不是生命的個(gè)體所能完全左右的了，所以也就無(wú)足輕重了。畢竟，那已經(jīng)脫離了生命個(gè)體的愿望軌道，而進(jìn)入了事物發(fā)展規(guī)律的軌道。

  人生關(guān)鍵的課題是選擇，但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時(shí)候剛完成一個(gè)選擇，又得進(jìn)行另一個(gè)選擇。有時(shí)在開頭選擇對(duì)了，在第二步卻可能選擇錯(cuò)。有時(shí)一直都做了適合自己的選擇，到最后一個(gè)選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。

  是故，持界不是講持有什么，而是講選擇什么，放棄什么。我們應(yīng)該明確我們不需要什么。畢竟我們心的欲望太大，而我們的手太少。只有學(xué)會(huì)放棄，才能更好地持有。放棄才是人生的大學(xué)問。持界其實(shí)更是一種棄界。

　　

  當(dāng)火會(huì)燙手被教給小孩子時(shí)，仍然會(huì)有很多被燙得縮回去的動(dòng)作在歷史中不斷被重復(fù)。而沒有被教給的東西，也有很多被小孩子所發(fā)現(xiàn)。

  人的悟性，是一種神奇的事物。不同的悟性，同樣的環(huán)境，同一個(gè)事件可能會(huì)有很多種不同的結(jié)果。心鶩神游，不可預(yù)知，奇妙無(wú)比。眼睛，心靈，表現(xiàn)，人生的過程其實(shí)是不斷悟的過程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結(jié)束都在不斷進(jìn)行的。

  悟界不是指教別人的做秀和個(gè)人英雄的自我表現(xiàn)，而是不斷完善自我心智的內(nèi)修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意，是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界，然后才能更加得心應(yīng)手地更好地改造客觀世界。

  是故悟界不單純是一種心智的活動(dòng)，更是一種言行的活動(dòng)。悟界也是一種做界。