作者:獨(dú)來(lái)獨(dú)往的Blog
1.學(xué)會(huì)關(guān)門
即學(xué)會(huì)關(guān)緊昨天和明天這兩扇門,過好每一個(gè)今天,
每一個(gè)今天過好,就是一輩子過好。
2.學(xué)會(huì)計(jì)算
即學(xué)會(huì)計(jì)算自己的幸福和計(jì)算自己做對(duì)的事情。
計(jì)算幸福會(huì)使自己越計(jì)算越幸福,
計(jì)算做對(duì)的事情會(huì)使自己越計(jì)算對(duì)自己越有信心。
3.學(xué)會(huì)放棄
特別推薦一個(gè)非常好的詞,這就是舍得。
記住,是舍在先,得在后。
世界上的事情總是有舍才有得,
或者說是舍了一定會(huì)得,
而一點(diǎn)都不肯舍或樣樣都想得到,必將事與愿違或一事無(wú)成。
1.算了
即指對(duì)于一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)的最好辦法就是接受這個(gè)事實(shí)。
2.不要緊
即不管發(fā)生什么事情,哪怕是天大的事情,也要對(duì)自說:不要緊。
記住,積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。
3.會(huì)過去的
不管雨下得多么大,連續(xù)下了多少天也不停,
你都要對(duì)天會(huì)放晴充滿信心,因?yàn)樘觳粫?huì)總是陰的。
自然界是這樣,生活也是這樣。
三樂即:助人為樂、知足常樂、自得其樂。
進(jìn)一步說就是在自己好的時(shí)候要多助人為樂,
在自己過得一般的時(shí)候要知足常樂,
而當(dāng)自己處于逆境中時(shí)則要學(xué)會(huì)自得其樂。
1.不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。
現(xiàn)實(shí)生活中有許多人一不怕苦,二不怕死,
再重的擔(dān)子壓不垮他,再大的困難也嚇不倒他,
但是他受不起委屈,冤枉。其實(shí),委屈、冤枉,
就是別人犯錯(cuò)誤,你沒犯錯(cuò)誤;
而受不起委屈和冤枉就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。
懂了這個(gè)道理,再遇到這種情況,
對(duì)付它的最好辦法就是一笑了之,不把它當(dāng)一回事。
2.不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人。
當(dāng)自己受到冤枉或不公正待遇后,也冤枉別人或不公正地對(duì)待別人。
事實(shí)上當(dāng)你傷害別人時(shí),自己會(huì)再次受到傷害。
3.不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己
何謂好人?我們認(rèn)為,如果交給他做10件事,
他能做對(duì)7——8件,就是好人。
顯然,這句話潛藏著另外一層含意就是好人也會(huì)做錯(cuò)事,
好人也會(huì)犯錯(cuò)誤。所以,好人做錯(cuò)了事,一點(diǎn)都不要緊,
犯了再大的錯(cuò)誤也不要緊,
只要認(rèn)真地找出原因,認(rèn)真地吸取教訓(xùn),改了就好。
人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。
忍有時(shí)是怯懦的表現(xiàn),有時(shí)則完全是剛強(qiáng)的外衣。
忍有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對(duì)人性的社會(huì)要求,有時(shí)則是心靈深處對(duì)人性魔邪的一種自律。
學(xué)會(huì)忍,是人生的一種基本謀生課程。懂得忍,游走人生方容易得心應(yīng)手。當(dāng)忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無(wú)語(yǔ)自顯品質(zhì)。不當(dāng)忍處,拍案而起,奔走呼號(hào),剛烈激昂,自溢英豪之氣。
懂得忍,才會(huì)知道何為不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數(shù)的揮舞動(dòng)作,只是在不斷地浪費(fèi)自己的體力而已。
有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實(shí)也是不忍之界。
人只有兩只手,能抓多少東西?
抓住一樣?xùn)|西,就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去,其實(shí)始終是人生的大局。不要以為得到了什么,其實(shí)人時(shí)時(shí)刻刻都是在失去,失去時(shí)間,失去生命,失去更多的財(cái)富,失去更多的機(jī)會(huì)。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會(huì)越多。
持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什么,不持有什么,都不是人生過程的關(guān)鍵,關(guān)鍵是選擇。選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之后的一種隨機(jī)或必然的結(jié)果。當(dāng)選擇的命題被完成之后,所選擇事物的結(jié)果于個(gè)體的生命來(lái)說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個(gè)體所能完全左右的了,所以也就無(wú)足輕重了。畢竟,那已經(jīng)脫離了生命個(gè)體的愿望軌道,而進(jìn)入了事物發(fā)展規(guī)律的軌道。
人生關(guān)鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時(shí)候剛完成一個(gè)選擇,又得進(jìn)行另一個(gè)選擇。有時(shí)在開頭選擇對(duì)了,在第二步卻可能選擇錯(cuò)。有時(shí)一直都做了適合自己的選擇,到最后一個(gè)選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。
是故,持界不是講持有什么,而是講選擇什么,放棄什么。我們應(yīng)該明確我們不需要什么。畢竟我們心的欲望太大,而我們的手太少。只有學(xué)會(huì)放棄,才能更好地持有。放棄才是人生的大學(xué)問。持界其實(shí)更是一種棄界。
當(dāng)火會(huì)燙手被教給小孩子時(shí),仍然會(huì)有很多被燙得縮回去的動(dòng)作在歷史中不斷被重復(fù)。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發(fā)現(xiàn)。
人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環(huán)境,同一個(gè)事件可能會(huì)有很多種不同的結(jié)果。心鶩神游,不可預(yù)知,奇妙無(wú)比。眼睛,心靈,表現(xiàn),人生的過程其實(shí)是不斷悟的過程。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結(jié)束都在不斷進(jìn)行的。
悟界不是指教別人的做秀和個(gè)人英雄的自我表現(xiàn),而是不斷完善自我心智的內(nèi)修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然后才能更加得心應(yīng)手地更好地改造客觀世界。
是故悟界不單純是一種心智的活動(dòng),更是一種言行的活動(dòng)。悟界也是一種做界。
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